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目前分類:哲學基本九堂課心得 (9)

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前面的章節都在假設只有心靈存在,這章則是假設自然界是存在的,只能說哲學的世界還真是一堆一堆的假設啊。其實因為一直以來接受傳統的科學教育,我都認為人的外在表現或是內心意識和我們的大腦脫離不了關係,想都沒想過很多我們所感受到的一些知覺是由經驗而來。

根據二元論的說法,我們是由物理有機體和靈魂所組成,靈魂啊,好不科學啊,但是其實一直以來,大部分的人類都有宗教信仰,相信死後靈魂會跟隨所信仰的神,所以說二元論的說法或許有這麼點道理,靈魂也就是心靈,心靈所接收的一切經驗,經由物理作用而轉化成我們的外在表現。

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  每一個人對於同樣的外在刺激,感受是不相同的,像書中所舉吃冰淇淋的例子,同樣的冰淇淋口味,在不同的人口中,所認為的味道或許會有些許不同,就像一杯半糖的飲料,給不同的人喝,有人覺得太甜;有人覺得甜度剛剛好;有人則覺得一點都沒有甜味,為什麼會如此?原因在於每個人對外所受同樣的刺激,但是那些刺激內化為心靈經驗時將會有所不同。

   對於心靈、行為、身體結構和外在環境的關聯,唯一可以直接觀察到的只有我們自己,其他生物或是其他人對我們來講或許未曾擁有任何經驗,充其量只不過是生物機器罷了,以上是書中的論點,但是我認為每種生物對於牠們自己的心靈、行為、身體結構和外在環境的關聯,也只有牠們自己可以知道,牠們也會有內在經驗,只不過我們不容易觀察也無法用一些方法來發現。

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     「只要你稍加思考,就會明白內在心靈才是你唯一能確定之物。」第一章開宗明義就是這段話。

      在我們生活周遭有很多很多的事物存在著,但對於它們的存在幾乎沒有人會去懷疑,因為我們常視這些事物之存在為理所當然,其實它們都是我們的個人經驗、思想、感覺或是感官的印象,但是印象真的能證明一切事物的存在嗎?讀完第一章我們可以知道是不行的。

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